SAN AGUSTÍN DE HIPONA

Ya metidos en harina, vamos con el primer filósofo medieval que tenemos que tratar. Como miembro de la patrística, S. Agustín se ve en la obligación de fundamentar el naciente cristianismo. Su planteamiento está condicionado por su juventud donde practica otras religiones y otras respuestas a las cuestiones que finalmente el cristianismo le resolverá. para ver la trayectoria que seguirá esta autor se puede usar esta presentación


Quizá pueda quedar más clara la cuestión si atendemos al siguiente vídeo. La música no es la más adecuada para tratar la filosofía medieval pero si van apareciendo los temas fundamentales de este periodo que puede servir para tener una visión panorámica de lo que se pretendía y así comprender mejor los que trata de hacer S. Agustín con su obra y sobre todo, contra quien la hace.

Una vez trabajada esta información, a partir de comentarios a esta entrada, será conveniente poner el esquema de exposición de este autor para las cuestiones que propone la universidad (conocimiento, ser humano, Dios, moral y política) destacando los conceptos que se explicarán en cada uno de los puntos.

FILOSOFÍA MEDIEVAL

Llega la hora de trabajar. Uno de los condicionamientos más claros de la Filosofía medieval fue la aparición del cristianismo. A partir de la imagen que se propone sería interesante que se comentase los elementos que esta religión trae y que deben ser conjugados con la filosofía pagana que los autores medievales conocen y que usan para dotar de cuerpo doctrinal a esa nueva forma de pensamiento. Dichos elementos se han explicado en clase y lo que habrá que comentar es las diferencias que suponen respecto a la mentalidad de Platón y Aristóteles. Como pista conviene hacerlo respecto a conceptos tales como alma, voluntad, ética, ser humano y visión de la naturaleza.

El mensaje bíblico como novedad a coordinar con la mentalidad griega

PARA QUÉ SIRVE ESTE BLOG

Como se indica en la introducción del blog, la finalidad que se persigue es servir de complemento a las explicaciones de los autores del denso programa de la asignatura. Aunque se comprenda con relativa claridad los que los autores plantean, se pierde mucha eficacia de estudio a la hora de explicarlos, de ponerlos negro sobre blanco en los exámenes. La información que se dará aquí no será tanto técnica como práctica. Se suministrarán pistas de redacción, de cómo enlazar la información, de la forma en que algo bien redactado y correctamente articulado brilla más de cara a la innombrable prueba de junio.